Присвоенная сила (СИ) - Страница 60

Второй священник тоже обладал подобной защитой, но у него она была более жидкая. Пусть с трудом, но ауру я рассмотрел. И у меня сложилось впечатление, что для него служба в церкви что-то вроде работы, пусть и любимой. Не было в нем искренней веры. Даже не так. Он точно верил, но эта вера стала для него обыденностью. А вот старик явно верил и испытывал от этой веры просто детский восторг. Может быть, я и не прав, но впечатление было именно такое.

Это что получается, сан и вера дают защиту от магии? Стало быть, не все так просто. Хотя, если история не врет, именно церковь могла эффективно противостоять магам и ведьмам. Очень интересно, надеюсь меня на костер не потащат?

— Итак, чем могу помочь? — спросил я.

— Я протоирей Владимир, настоятель храма Александра Невского, — начал старик. — А это отец Константин. Он служит в том же храме. А пришли мы к вам, Сергей Александрович, потому что услышали, что вы людей исцеляете наложением рук. Это правда?

Нет, ну что за жизнь! Без году неделя как я силу получил, а все уже обо мне знают! Наверное, если бы я на лбу написал "колдун" и так разгуливал по городу, меньше бы людей обо мне узнали. Как же разведчики работают, что о них никто не догадывается?

— И откуда у вас такая информация? — поинтересовался я.

— От одного из прихожан, — пояснил отец Владимир. — Вы его исцелили, язву вылечили, и платы не взяли. Вот он у нас в храме молебен заказал, о вашем здравии. И мне о своем чудесном исцелении поведал.

— Небось, во время исповеди, — нахмурился я.

— Нет, в обычной беседе, — успокоил меня священник. — Тайну исповеди я бы не нарушил. Так это правда?

— Ну вы же не подозреваете своего прихожанина во лжи? — усмехнулся я. — Так что и я лгать не стану. Вылечил я ему язву. Как я это делаю не спрашивайте. Сам еще не до конца разобрался.

— А вы крещеный? — задал мне вопрос второй священник.

— Да, бабка в детстве крестила, — кивнул я. — Правда, в церковь я почти не хожу, и называть себя ревностным христианином не в праве.

— Но все же вы исцеляете именем Его? — не отставал от меня батюшка.

— Молитв не читаю, — признался я. — Но и душу в обмен на исцеление не требую, если вы об этом. И вообще, младенцами не питаюсь, девственниц в полнолуние не режу и чертями водку не пью. Просто делаю, что в силах моих.

— Все в этом мире происходит по велению Господа! — нравоучительно заметил отец Константин.

— Значит, и исцеление было по воле Его, — не стал я вступать в диспут.

И тут старик перекрестился и принялся читать какую-то молитву. Какую именно я не знаю. Я только "Отче наш" выучил, да еще парочку слышал. Читал отец Владимир медленно, вдумчиво, вкладывая в слова душу. Отец Константин вплел в молитву свой голос, периодически осеняя себя крестным знамением. В конце оба перекрестили меня.

Во время молитвы я явственно почувствовал исходящую от священников энергию. Не магическую, но очень на нее похожую. От старика энергии исходило в разы больше, но и другой давал немало.

— И как? — поинтересовался я. — Рога у меня на лбу не проклюнулись? Пятачок не нарисовался? Серой вроде бы не пахнет.

— А почему вы денег не берете? — проигнорировав мое выступление спросил отец Владимир.

— Не знаю, — ответил я. — Считаю, что так будет правильно. Просто чувствую.

Не мог же я сказать, что фамильяр мне все растолковал. Со священнослужителями надо вести себя аккуратно. Одно дело внезапно прорезавшиеся способности экстрасенса, а другое признаться, что я маг и чародей. К такому я пока не готов.

Священники переглянулись и отец Константин произнес речь. Суть ее сводилась к тому, что я бы со своими способностями мог бы послужить церкви, исцеляя верующих. Дело хорошее и богоугодное. Для этого они готовы предоставить мне помещение. Рядом с храмом есть ночлежка и столовая для неимущих, вот там они и могут мне комнатку выделить. Предложение было заманчивое. Можно принимать больных не в своей квартире, а в отдельном помещении. Да и с поддержкой церкви можно отбиться от многих наездов. Одно дело практикующий экстрасенс, без высоких покровителей, а другое – служащий на благо церкви. Уверен, настоятель храма со многими власть имущими в нашем городе знаком. Но вот становиться новоявленным святым в мои планы точно не входило. К тому же, попадать в зависимость к кому либо, даже к церковникам я не хотел.

Аккуратно взглянул на Никса, сидящего на своей перекладине, ожидая от него подсказки, но фамильяр будто и не видел моих колебаний. Сидит себе, изредка чирикая и притворяется обычным воробьем. Вот зараза пернатая, очередной экзамен мне устроил! И как мне быть?

— Знаете, сейчас я не скажу вам ни да, ни нет, — осторожно, взвешивая каждое слово сказал я. — Мне надо подумать. Но, сразу замечу, эта идея мне не слишком по душе. Лечить людей я готов, но и лишней известности я не хочу. У меня есть своя жизнь, как бы эгоистично это ни звучало. К тому же пациентов я не делю на христиан, мусульман или буддистов. Мне все равно в какого бога верит человек и верит ли он вообще. А еще, сейчас я вполне могу отказать любому. Клятвы Гиппократа я не давал, обязательств на мне нет. А если я начну отказывать прихожанам, и не из-за того, что вылечить их мне не по силам, вряд ли это будет хорошо для церкви. Давайте сделаем так, я все как следует обдумаю и обязательно в храм загляну. Может быть что-то и выйдет.

По лицам священнослужителей я понял, что такой исход беседы их не слишком радует. Правда, недовольство промелькнуло у отца Константина, протоирей Владимир отреагировал более сдержанно.